課程: 系統福音神學
內容: 認識神~認識神是智慧的開端(箴九10)
報告日期: 2009.05.23 報告者: 岡山信義教會~江江
一、神是靈:
1. 約4:24à神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
2. 申4:15à所以，你們要分外謹慎；因為耶和華在何烈山、從火中對你們說話的那日，你們沒有看見什麼形像。
3. 提前6:16à就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！
4. 出20:4-5à不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華─你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代
5. 弗4:24à並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。
思想問題: 神的形象是什麼?
江江: 形像分為兩種, 一種是有形的物質形像(實體), 一種是無形的~看不到的價值.
a. 針對有形的物質形象而言, 聖經上都沒有說明神的樣式是什麼, 也沒有人真正看到, 但是創世紀有說到”人是上帝按照祂自己的形象和樣式造的”, 所以我猜想神的外觀和人一樣吧, (自己猜想而已)
b. 針對無形的形象而言, 神是有能力的、是有意志、是聖潔的、永生的、是公義的、
是慈愛的、是完全的…
二、神是自有永有的上帝:
1. 出3:15à神對摩西說：我是自有永有的；又說：你要對以色列人這樣說：那自有的打發我到你們這裡來。
2. 詩90:2à諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。
3. 約1:1à太初有道，道與神同在，道就是神。
4. 徒17:24-25à創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少什麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。
5. 啟1:8à主神說：我是昔在、今在、以後永在的全能者。
思想問題: 天地萬物有起源, 上帝是否有起源? 萬物有結束之時, 上帝是否也受時間的限制?
江江: 天地是上帝所創, 天地萬物的起源和結束都是上帝所掌管的, 上帝沒有起源~也不會受時間的限制.
三、神是不改變的:
1. 雅1:17à各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。
2. 來1:11-12à天地都要滅沒，你卻要長存。天地都要像衣服漸漸舊了；你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了。惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。
(和~詩102:26-27~一樣)
3. 撒上15:29à以色列的大能者必不致說謊，也不致後悔；因為他迥非世人，決不後悔。
4. 來13:8à耶穌基督，昨日、今日、一直到永遠、是一樣的。
5. 伯35:6-7à你若犯罪，能使神受何害呢﹖你的過犯加增，能使神受何損呢﹖你若是公義，還能加增他什麼呢﹖他從你手裡還接受什麼呢﹖à這跟”神是不會改變的”好像沒什麼關係? 還是要點出”神不會因為人的作為而改變”? 用在這邊有點唐突…
思想問題: 神在哪些方面不改變? 試舉例說明, 與我們的信仰生活有何關係?
江江: 神的不改變除了救恩、永生的應許、公義與慈愛…對我來說有以下很深的體會
<揀選>: 我們愛，因為神先愛我們(約壹4:19), 對我來說, 神的揀選不會改變.
在我還沒認識神之前, 神揀選了我, 並讓我有機會認識祂, 1988年的時候我來到
神的面前, 接觸神也只有短短一年, 後來我離開了神, 神卻沒有放棄我, 2008年
我受洗之後, 回想中間的20年, 一路走來有神的看顧、教導、帶領, 在生活中
是那麼清晰可見, 神揀選了我, 不管多久, 即使我背棄了祂, 祂不曾放棄我.
<親密>: 我可以隨時地、個別地、直接就近神, 不需要特定地點、特別時間、透過什麼
人或是何種儀式, 神總是陪伴著我、充滿了我的生活, 祂比我還更了解我、更知
道我的需要, 祂與我同在.
四、神是全能的
1. 創1:1à起初，神創造天地。
2. 太19:26à耶穌看著他們，說：在人這是不能的，在神凡事都能。
3. 詩103:19à耶和華在天上立定寶座；他的權柄（原文是國）統管萬有。
4. 太10: 29à兩個麻雀不是賣一分銀子嗎﹖若是你們的父不許，一個也不能掉在地上
à 這章節放在這邊突然覺得神的全能一下子從最高點à瑣碎的事情, 是刻意比對嗎?
思想問題: 神的權柄與宇宙萬物有何關係? 與我們有何關係? 如果神不是全能的會有何影響?
江江: 神創造天地、統管萬有; 神造人à尊貴大有能力、卻親近的像”父”;
如果神不是全能, 宇宙無法有秩序的運轉, 包括所有受造物都無法生存.
五、神是無所不在
1. 詩139:7-12à我往哪裡去躲避你的靈﹖我往哪裡逃、躲避你的面﹖我若升到天上，你在那裡；我若在陰間下榻，你也在那裡。我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，就是在那裡，你的手必引導我；你的右手也必扶持我。我若說：黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜；黑暗也不能遮蔽我，使你不見，黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明，在你看都是一樣。
2. 耶23:23-24à耶和華說：人豈能在隱密處藏身，使我看不見他呢﹖耶和華說：我豈不充滿天地嗎﹖
思想問題: 我們的禱告和敬拜是否受地點的限制? 試舉幾個特殊的例子
江江:我的想法是…我的禱告和敬拜會受到限制, 例如:
1. 有偶像的地方, 我不禱告, 一方面是我不想讓別人看到~誤會我在崇拜偶像, 另一方面是我對邪惡的靈~目前的方式是互不侵犯, 有些教友會試圖利用禱告去綑綁偶像, 但是我不知道~也沒有人教導我該如何面對邪惡的靈.
2. 面對極端反對我的神的親人, 為了不影響雙方的關係甚至產生衝突, 在我還沒裝備好自己~知道如何開口回答他的不懷好意的問題之前, 我無法做比較長時間的敬拜, 只做簡短的飯前禱告.
六、神是無所不知:
1. 代上28:9à我兒所羅門哪，你當認識耶和華─你父的神，誠心樂意地事奉他；因為他鑒察眾人的心，知道一切心思意念。你若尋求他，他必使你尋見；你若離棄他，他必永遠丟棄你。
2. 代下16:9à耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧；此後，你必有爭戰的事
3. 但2:20à但以理說：神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎他。
4. 賽40:13-14à誰曾測度耶和華的心（或譯：誰曾指示耶和華的靈），或作他的謀士指教他呢﹖他與誰商議，誰教導他，誰將公平的路指示他，又將知識教訓他，將通達的道指教他呢﹖
5. 約2:25à也用不著誰見證人怎樣，因他知道人心裡所存的。
6. 約壹12à 章節不完全.
思想問題: 對於基督徒生活, 上帝是否只注意行為, 不重視動機, 原因何在?
江江: 答案是否定的, 因為神是無所不知的, 舉凡我的心思、意念、行為、舉止, 我的神通通知道, 甚至比我自己還清楚.
七、神是德行:
1. 聖潔:
(1).彼前1:16à因為經上記著說：你們要聖潔，因為我是聖潔的。
(2).來12:14à你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。
(3).出15:11à耶和華啊，眾神之中，誰能像你﹖誰能像你─至聖至榮，可頌可畏，施行奇事﹖
2. 公義:
(1).詩89:14à公義和公平是你寶座的根基；慈愛和誠實行在你前面。
(2).啟15:4à主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢﹖因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。
3. 慈愛:
(1).約3:16à神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。
(2).約壹4:4à小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。
思想問題:1.神的公義及慈愛是衝突的嗎? 如何調和?
2.神是慈愛的, 為何這個世界有這麼多的苦難?
江江: 1. 神的公義包含義憤與恩典, 這個恩典就是慈愛, 所以神的公義和慈愛並不衝突,
神的慈愛是顯明在祂和人的關係裡面, 我認為只要我們常在神裡面, 神就會與我們同
在, 祂的公義與慈愛就會同時臨到我們的生活中.
2. 因著神的公義~人們必須因為自己的不義付出代價, 因為自己的不順服或是悖逆受苦;
另一方面~我也認為~神會藉著這些苦難來實現祂的救贖計畫.
八、神是獨一的:
1. 申6:4à以色列啊，你要聽！耶和華─我們神是獨一的主。
2. 出20:6à愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。這跟神是獨一的好像沒有相關聯?
3. 賽45:21à你們要述說陳明你們的理，讓他們彼此商議。誰從古時指明？誰從上古述說﹖不是我─耶和華嗎﹖除了我以外，再沒有神；我是公義的神，又是救主；除了我以外，再沒有別神。
思想問題: 其他宗教中, 為何也有神蹟奇事?
江江: 聖經上也有紀載一些不是從神而來的神蹟奇事, 在福音書中~主耶穌也明白的說出末世
到來將會有敵基督的出現, 他們也有能力實施這些神蹟奇事來混淆神的選民, 這也是我
讀聖經、上學分班、用心交報告的動力, 我希望裝備自己~讓自己可以依靠聖經而得到
的訊息分辨出真假基督.
至於為何神會容許撒旦的作為或是敵基督的出現? 我認為那是神對我們的試煉(並非是
探), 在這些試煉之下~我們的心才能越潔淨~越清心.
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